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内容简介
《敬虔生活原理》即1536年首版的《基督教要义》。该书包含了1559年最终版《基督教要义》的基本框架和要素，对《使徒信经》、十诫和主祷文进行了清晰的解释。它不仅能够帮助基督徒以简洁的形式把握基督教基本要道，而且能够帮助研究加尔文神学的学者了解加尔文神学发展的轨迹。
作者简介
加尔文（John Calvin,1509-1564），法国人，16世纪著名的宗教改革家，基督教历史上最重要的神学家之一，与奥古斯丁和路德齐名。其著述甚丰，最重要的有《基督教要义》、《律法的和谐》以及多卷本的圣经注释。
目录
第一章 律法：十诫释义
1、关于上帝的知识
2、关于人的知识
3、律法
4、上帝在基督里的爱
5、十诫释义
6、综述
7、称义
8、律法的功用
9、称义续论
第二章 信心：《使徒信经》释义
1、信心与对独一上帝的信心
2、《使徒信经》释义
3、信、望、爱
第三章 祷告：主祷文释义
1、祷告通论
2、主祷文释义
3、祷告的操练
第四章 圣礼
1、圣礼通论
2、洗礼
3、圣餐
4、圣礼的施行
第五章 五大伪圣礼
1、介绍
2、坚信礼
3、补赎礼
4、临终抹油礼
5、圣职授任礼
6、婚礼
第六章 基督徒的自由、教权与政权
1、基督徒的自由
2、教会的权柄
3、论公民政府
书摘
上帝的整个律法都包含在十条诫命之中。上帝吩咐我们做什么，禁止我们做什么，不管是对于上帝自己，还是对于他人，我们在上帝的律法中都得到充分的教训。要明白这些教训的方向并不困难，就是教导我们去爱。第一块法版的精义就是特别教训我们何谓敬虔，这包括：敬畏、爱慕、尊崇上帝；承认他；呼求他；向他求告，并等待他赐给我们一切；向他寻求保护；在他里面安心（太7：12）。第二块法版的精义就是培养我们如何因为上帝的缘故而爱他人，我们希望别人怎样对待我们，我们也当首先怎样对待别人，但是上帝的诫命并没有吩咐我们爱自己。
在整个律法书中，我们找不到一个字符规定人可以为自己做或不做什么。很显然，人就出生在这样的状态中，他们完全倾向于爱自己，所以没有必要制定任何法律进一步强调这种本来就已经过度的自爱。因此，非常清楚的是，我们遵守上帝的诫命不是靠爱自己，而是靠爱上帝和邻舍；越是尽其所能地少爱自己，我们的生活就越是佳美、圣洁；最邪恶的就是那些唯独为自己而活的人，他们所求所想的不过是自己的好处而已。