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编辑推荐
· 与《神学大全》并列的经典:该书是托马斯·阿奎那最富盛名的哲学—神学著作之一,被视为托马斯主义的“光辉典范”,在西方思想史上享有极高地位。
· “最个人化”的皇皇巨著:这是托马斯为数不多“从头至尾亲笔书写”的完整著作,因其体系完整、结构严谨,被研究者视为理解其思想的绝佳入口。
· “哲学大全”与“真理大全”:因主要依靠哲学理性来论证观点,常被称作《哲学大全》;又因其论证公教信仰真理,也被称作《真理大全》。
· 权威译本,荣誉加身:中文版由武汉大学段德智教授主译,于2017年由商务印书馆出版,同年入选该馆“年度人文社科十大好书”。
内容简介
《反异教大全》据作者在巴黎大学的讲稿编辑而成,约成于1264年。当时,亚里士多德哲学和阿拉伯哲学在西欧广泛流传,引起西欧思想界的震惊。神学与哲学、信仰与理性的关系成为最为突出的问题。 托马斯·阿奎那力求将亚里士多德哲学与基督教 神学、理性与信仰结合起来,它反对流行的阿拉伯哲学的主张,因此称为《反异教大全》。
《反异教大全》写于1259-1264年,与《神学大全》同为托马斯·阿奎那的最富盛名的哲学—神学著作。由于其强调主要不依靠基督宗教的《圣经》而是依靠哲学理性来反对异教和异端的哲学和神学观点,故而常被人称作《哲学大全》,又由于其强调它所论证的是关于公教信仰的真理,故而也常被人称作《真理大全》。
《反异教大全》中文版含4卷,约120万字。拉丁版《反异教大全》以一册的形式出版,目前流行的英文版《反异教大全》以五册的形式出版(将篇幅较大的第3卷分作两册出版)。 《反异教大全》第一卷,含102章,着重阐述托马斯·阿奎那的上帝论。该卷首先阐述了托马斯·阿奎那的两种真理观,强调理性真理与基督宗教信仰真理一样,也是真理的一种形式,强调了哲学或理性真理对于我们认识信仰真理的重要性。然后,依序阐述了上帝的存在、上帝的属性(诸如现实性、单纯性、完满性、善、独一性、无限性)、上帝的理智、上帝的知识、上帝的意志、上帝的德性和真福等。《反异教大全》第一卷是托马斯·阿奎那阐释后面三卷(《论创造》、《论运筹》和《论救赎》)的基础和前提。
作者简介
托马斯·阿奎纳生于意大利的洛卡塞卡堡,该城堡是阿奎那家庭的领地。阿奎纳家族是伦巴底望族,与教廷和神圣罗马帝国皇帝都保持着密切关系。阿奎纳年轻的时候就是巴黎大学的神学教授,是中世纪最有名的神学家和经院哲学家。
目录
《反异教大全(第1卷):论上帝》
探讨上帝的存在与属性,构成全书的本体论基础。托马斯首先提出“真理有双重序列”:一类真理超越理性,仅凭信仰把握(如三位一体);另一类真理可为理性证明(如上帝存在)。继而通过“五项论证”证明上帝存在,并进一步论证上帝作为“第一存在”具有单纯性、完满性、无限性、不变性、永恒性、唯一性等属性。本卷旨在确立上帝作为一切存在之根源的形而上学地位。
《反异教大全(第2卷):论创造》
阐述上帝与受造物的关系。核心论题包括:世界是否永恒受造?受造物如何分有上帝的存在?非物质的受造物(天使)与物质受造物的结构如何?托马斯在此反驳了“世界永恒”的亚里士多德主义命题,主张世界虽无始(从理性无法证明其有始),但凭借信仰可知其为受造;同时论证了存在与本质的区分、质料与形式的构成、个体化原则等关键哲学问题。
《反异教大全(第3卷):论运筹》
篇幅最大,分为上、下两册,集中讨论善恶、道德与法。托马斯从“万物皆由上帝治理”出发,论证恶并非独立存在,而是善的缺失;继而展开对幸福、德性、自然法、人法、神法等问题的系统论述。其中对“自然法”的经典界定——“理性受造物分有永恒法”——对后世法学与政治哲学影响深远。本卷最终指向人的终极目的:认识并享见上帝。
《反异教大全(第4卷):论救赎》
探讨存在的层次与救赎的路径。托马斯转向理性无法完全证明、仅凭信仰领受的真理:三位一体、道成肉身、圣事、肉身复活与永生。本卷体现出托马斯思想的完整结构——哲学虽可触及存在的诸多层面,但人的终极成全仍需依赖超越理性的启示。