北京新晨书店

豆瓣评分：7.6分

本站推荐：★★★★★

མིག་དམར་དོན་གྲུ   2022-09-20 01:23:58 西藏

作者对1888-1889年尼采行将崩溃前的假名书信给予了最大程度同情性的理解（而不是像通行做法那样把它们当成精神失常以后无意义的谵妄），并试图把它们当成那一年里相继到来的几本著作（敌基督者、偶像的黄昏、善恶的彼岸、狄俄尼索斯颂歌等）所构成的所谓一个“宏大叙事”（尼采在这一框架里展开了他的价值重估，其中最核心的步骤就是对救世主类型的刻画与对耶稣形象的重塑，整本书都在探讨这一过程）的合理延续，也即那些书信仍处于这一叙事逻辑中。对现在的我来是说是对尼采晚期著作的一个精彩的阐释。

内容简介

1882年，尼采在《快乐的科学》中令“狂人”宣布“上帝死了”。1889年1月，即将崩溃的尼采在最后的话语中却透露出“上帝就在尘世”的消息。在尼采最后的文字中，他早年对耶稣的贬斥销声匿迹了。本书通过对尼采最后的书信、手稿与其已发表著作之间内在关联的研究，试图重建这些“哲学—叙事实验”盘根错节的文本发生的过程，从中探寻从“上帝已死”到“上帝仍在人间”之间的思想路径。

作者简介

海因里希·德特林（Heinrich Detering），1959年生，现就职于哥廷根大学，研究现代德国文学和比较文学。著有《我童年的海：托马斯·曼的吕贝克之魔》《童年踪迹：特奥尔多·施托姆与浪漫主义的终结》《歌德与中国女性》（合著）等。

译者 袁志英 1939年出生，同济大学德语系教授。上海翻译家协会会员，曾任中国德语文学研究会理事，上海比较文学学会理事。

目录

第一章　狂人　
第二章　作者、文本、角色　
第三章　 恶之人　
第四章　救世主的类型　
第五章　……善恶彼岸的上帝　
第六章　时代和永恒　
第七章　在十字架上，在天堂里　
第八章　价值重估　
第九章　神化的狄奥尼索斯　
第十章　19世纪的误解　
第十一章　瞧，这个人　
第十二章　什么是真理　
第十三章　我是谁　
第十四章　背负十字架　
第十五章　上帝在人间　
第十六章　还真有末日审判　
第十七章　宏大叙事　
后记