北京新晨书店

内容简介

公元一世纪，希腊文明与希伯来文明真正遭遇并酝酿出新的哲学精神，希伯来文明的某个维度被催向成熟，世界主义成为犹太精神的新镜像。斐洛正是希腊化时期新希伯来哲学的代言者，他对于犹太律法的诠释使得希伯来精神浴火重生，并成为基督教哲学的重要渊源。斐洛使用寓意解经法，努力诠释犹太律法所内蕴的伦理精神，向希腊罗马世界解释犹太的智慧传统，呈现犹太民族的普遍主义理想。斐洛诠释其民族经典的方法，成为后世身处类似处境的其他不同传统思想家效法的对象。

作者简介

斐洛是古代地中海世界最重要的犹太思想家、神学家、哲学家。 在一个民族多样、文化多元的古代世界里，他将犹太教的教义与古希腊哲学学说融为一体，开辟了一条犹太教与希腊哲学相结合的道路，其思想在本质上是一种将哲学包容于神学的宗教思想，是一种高度哲学化的神学。 斐洛是一位多产的作家。 尽管他生活的年代距今已有2000多年，但他的著述基本被完整地保留下来。 他现存于世的著述有36种。

目录

16 年再版序1

04 年译序1

中译本导言1

论十诫1

(第1—11 节) 3

论十诫之一二诫(第12—16 节) 10

论十诫之三四五诫(第17—23 节) 17

论十诫之后五诫(第24—28 节) 23

论特殊的律法33

第一卷

论独一神的主权(第1—9 节) 35

关于神的殿的规条(第10—14 节) 45

关于祭司(服饰、婚姻、饮食、俸禄、居所) 的规条(第15—32 节) 50

关于祭献的动物的规条(第33—34 节) 65

关于祭献的节期的规条(第35 节) 66

关于祭的类型(全燔祭、保存祭、赎罪祭、许大愿)的规条(第36—47 节) 71

关于献祭者的规条(第48—50 节) 83

关于祭坛的规条(第51—54 节) 86

其他条例(关于寄居者、孤儿寡母、假先知、秘仪)(第55—59 节) 90

关于禁止卑鄙者入会的规定(第60—63 节) 96

第二卷

论起誓和许愿(第1—9 节) 102

论安息的节日宜忌(第10—23 节) 110

论圣殿看护者的权利(第24 节) 125

论债务、继承权(第25 节) 125

论其他节日: 月朔、逾越节、无酵七、禾捆节、庄稼初熟节、吹角节、斋戒日、住棚节、圣筐节(第26—36 节) 129

论孝敬父母的义务(第37—43 节) 146

第三卷

关于行为的规条(第1—14 节) 155

关于杀人及惩治的规条(第15—30 节) 172

关于伤人及惩治的规条(第31—36 节) 188

第四卷

关于偷盗的规条(第1—7 节) 197

关于假见证的规条(第8 节) 5

关于审判官的诫律(第9—13 节) 8

关于和贪欲的规条(第14—24 节) 212

论公正(第25—42 节) 222

译名对照表243