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内容简介
本书堪称圣经启示录大全，篇幅浩大，上下两卷，总字数达150万字，是作者花费十年时间撰写出来的心血之作，绝对是华人原创启示录注释中的翘楚！
在过去三十年间，欧美学界对启示录的研究，可说是方兴未艾。不论对启示录所属的启示文学范畴，或是对启示录与旧约关系等等的研究，都有了长足的进步。而这些关乎圣经内外文学环境的探索，都对我们如何理解启示录的议题，有重大的意义。就此角度而言，罗伟博士所写的这本启示录注释书，已经反映了这些研究的成果。
同时，这本启示录注释书也涵盖了过去一百五十年间学界对这卷书的研究心得，并在此基础之上跨进一步。因此这本《启示录注疏》不单在欧美和汉语学界之间搭建了一座桥梁，也为启示录的研究提供了新的洞见和视野。
这本书的深度和广度足以让它作为高校和神学院的教课书，也可以为基督徒研读启示录提供重要学习参考。不单如此，对于那些想要了解基督教的普通读者而言，这本以汉语写作的启示录注释书，也像是一扇窗户，将基督教经典之美完整呈现。
作者简介
罗伟，台湾大学法学士，美国戈登康维尔神学院道学硕士和神学硕士，英国爱丁堡大学哲学博士，曾在多所大学宗教研究所任教，主授新约和圣经神学课程。著有《承先启后——从文学与释经面向探究启示录和以西结书的关系》（香港：汉语圣经协会，2014）。
目录
上卷
自序
缩写表
导论
I 启示录的作者 / 003
II 启示录的写作时间 / 016
III 启示录的经文 / 029
IV 启示录的希腊文 / 035
V 启示录中的旧约 / 051
VI 启示录的结构 / 079
VII 启示录的释经学 / 117
VIII 启示录的神学思想 / 156
注释
I 前言（1：18) / 175
II 拔摩异象：基督给七教会的信息（1：9-3：22) / 227
II.1 基督在七个金灯台中显现（1：9-20) / 227
II.2 基督给七个教会的书信（2：1-3：22) / 263
II.2.1 给以弗所教会的书信（2：1-7) / 269
II.2.2 给士每拿教会的书信（2：8-11) / 286
II.2.3 给别迦摩教会的书信（2：12-17) / 300
II.2.4 给推雅推喇教会的书信（2：18-29) / 320
II.2.5 给撒狄教会的书信（3：1-6) / 339
II.2.6 给非拉铁非教会的书信（3：7-13) / 358
II.2.7 给老底嘉教会的书信（3：14-22) / 379
II.2.8 七封书信的解释和应用 / 400
III 天庭异象：神对世界的审判（4：11-6：21) / 407
III.1 天庭异象（4：1-5：14) / 410
III.2 七印之灾（6：1-8：5) / 479
III.3 七号之灾（8：6-11：19) / 569
附录
附录一 各族各方各民各国（5：9-10) / 466
附录二 四印之灾的神学意涵（6：8) / 501
附录三 六印和耶稣末日教训之间的关系（6：1-7） / 519
附录四 启示录的旧约背景（7：14-17） / 554
附录五 第六号和第七号之间的“插曲”（10：1-11：14) / 620
附录六 启示录的释经问题（11：12） / 644
附录七 启示录的释经问题（11：3-13） / 657
下卷
III.4 深层冲突：妇人、男孩和龙的争战（12：1-15：4)/699
III.5 七碗之灾（15：5-16：21) /873
IV 巴比伦异象（17：1-19：10) /927
V 从巴比伦到新耶路撒冷（19：11-21：8) /1033
VI 新妇新耶路撒冷的异象（21：9-22：9) /1153
VII 结语（22：10-21) /1214
附录
附录八 启示录13章和但以理书7章的关系 /752
附录九 尼禄复生的传说 /762
附录十 启示录14：1-15：4和其他经文的关系 /806
附录十一 启示录18章的旧约背景 /971
附录十二 启示录19：12和19：68之间的呼应 /1017
附录十三 启示录19：11-21和千禧年的释经问题 /1041
附录十四 启示录中的千禧年 /1074
附录十五 启示录的结语段落从何开始? /1203
参考书目 /1239