- 产品详情
- 产品参数
- 产品评论
内容简介
《创世记注释》共五卷，计2384页。由于历史年代久远，很多基督徒觉得创世记难懂的问题很多。作为一位知名的旧约学者，本书作者用五卷本这样浩大的篇幅回答了诸多的“难题”。但作者注释的目的不仅是让读者明白圣经，更要鼓励、协助读者践行圣经。所以本注释作者从七个步骤详细解释创世记各章内容，使读者会对创世记有一个全面的掌握。这七个步骤包括：1.圣经研究。2.文学技巧。3.背景研究。4.上下文。5.经文原意。6.新约引用。7.经文与我。
作者简介
邝博士是知名的华人圣经学者。曾获香港建道神学院神学士、美国歌顿大学文学学士、英国伦敦大学法律学士、香港大学法律深造文凭、美国惠敦大学文学硕士、美国布兰代斯大学哲学博士（主修古代近东文化），也曾为美国丹佛神学院教牧学博士候选人（主修婚姻及家庭辅导）。曾任香港中国神学研究院教务主任、神学硕士科主任等职，亦从教于港台和北美多所神学院。邝博士曾在多家学院任教，并且是香港执业大律师，他现为香港建道神学院驻院学者，及明道社社长。文字工作方面，曾撰写《圣经串珠注释本》中创世记和诗篇的注释，并参与《圣经新译本》的翻译工作。另著有《马克福音注释》以及《但以理书注释》等。
目录
创世记注释（卷一）
作者序i
简写表iv
希伯来文音译表x
导论1
壹引言3
（I） 创世记和“五经”3
（II） 创世记的名称4
贰作者5
（I） 多个作者5
（一） 底本学说的起源5
（二） 底本学说的依据9
（三） 底本学说的含意17
（四） 底本学说的发展18
（II） 一个作者25
（一） “五经”本身的见证26
（二） 其他旧约经文的见证26
（三） 新约的见证27
（四） 小结27
叁内容31
（I） 从“五经”整体的内容来看32
（II） 从“模式”来看32
（III） 从上帝的“宣告”来看33
（IV） 从作者叙述的技巧来看34
（一） 第一至第十一章34
（二） 第十二至第卅六章35
肆大纲37
（I） 按“后代”分段37
（II） 按内容分段38
（III） 第一至第十一章的分段39
伍神学40
（I） 名称40
（II） 独一真神41
（III） 创造维持42
（IV） 全然投入42
（V） 独行奇事43
陆解释44
（I） 层次44
（II） 文体45
柒结语47
注释49
第一篇上帝创造宇宙（一1~二3）
壹引言：上帝开始创造（一1~2）53
（I） 经文54
（II） 结构54
（III） 诠释55
（i） 上帝创造的第一步（一1）55
（ii） 上帝创造的第二步（一2）58
（IV） 原意65
（V） 旧约65
（VI） 新约66
（VII） 应用67
（VIII） 附录68
如何翻译创世记第一章一至二节？68
贰上帝创造的过程（一3~31）75
（I） 经文76
（II） 结构78
（III） 诠释82
（i） 第一日（一3~5）82
（ii） 第二日（一6~8）89
（iii） 第三日（一9~13）90
（iv） 第四日（一14~19）93
（v） 第五日（一20~23）94
（vi） 第六日（一24~31）96
（IV）原意107
（V） 旧约108
（VI） 新约110
（VII） 应用111
（VIII） 附录115
（一） 第一章的“日”是二十四小时吗？115
（二） 创世记第一章有两种创造？119
（三） 创造论比进化论不可信吗？120
（四） 创世记第一章和科学冲突？123
（五） 将来在天堂有没有男女之分？126
（六） 基督徒夫妇今天还需“生养众多”？126
（七） 巴比伦的创造故事和创世记第一章之比较127
（八） 中国的创世故事131
叁结束：上帝完成创造（二1~3）135
（I） 经文136
（II） 结构137
（III） 诠释138
（i） 宣告（二1）138
（ii） 上帝安息（二2）138
（iii） 上帝赐福（二3）140
（IV） 原意141
（V） 旧约142
（VI） 新约143
（VII） 应用144
第二篇人第一次犯罪、受罚及拯救（二4~四26）
壹上帝造男人（二4~7）151
（I） 经文152
（II） 结构153
（III） 诠释154
（i） 创造男人的背景（二4~6）154
（ii） 创造男人的描述［解决没有人的问题］（二7）158
（IV） 原意162
（V） 旧约162
（VI） 新约163
（VII） 应用164
（VIII） 附录164
其他用泥土造人的故事164
贰上帝为人预备居所（二8~17）167
（I） 经文168
（II） 结构169
（III） 诠释170
（i） 上帝把人安置在祂开辟的伊甸园（二8）170
（ii） 上帝使地生长果树作为人的食物（二9）172
（iii） 上帝使河灌溉伊甸园里的果树（二10~14）178
（iv） 上帝为人预备工作（二15）181
（v） 上帝向人颁布祂定下的禁令（二16~17）184
（IV） 原意188
（V） 旧约189
（VI） 新约189
（VII） 应用190
（VIII） 附录191
（一） 伊甸园在哪里？191
（二） 中国的“乐园”192
叁上帝为人预备配偶（二18~25）195
（I） 经文196
（II） 结构197
（III） 诠释198
（i） 亚当在动物中找不着配偶（二18~20）198
（ii） 上帝为亚当造夏娃作配偶（二21~23）204
（iii） 插曲：上帝为人设立婚姻制度（二24）210
（iv） 亚当、夏娃光着身体不觉羞耻（二25）211
（IV） 原意213
（V） 旧约214
（VI） 新约215
（VII） 应用216
（VIII） 附录217
（一） 创世记第一章和第二章是两个不同的创造记录吗？217
（二） 创世记“创造神学”的一些重点220
（三） 从第二章的“成为一体”看基督徒的婚姻221
肆人在伊甸园犯罪（三1~24）225
（I） 经文226
（II） 结构229
（III） 诠释232
（i） 蛇引诱女人犯罪（三1~6）232
（ii） 人犯罪后的经历（三7~13）249
（iii） 犯罪带来的刑罚（三14~24）259
（IV） 原意282
（V） 旧约286
（VI） 新约289
（VII） 应用291
（VIII） 附录295
（一） 从创世记第三章看人的三种个性295
（二） 和创世记第三章类似的中东神话故事296
（三） 创世记第二、第三章的文学类型298
（四） 创世记第一至第三章对“女性”的看法303
伍人在伊甸园外犯罪（四1~26）309
（I） 经文310
（II） 结构314
（III） 诠释315
（i） 该隐与受害人［亚伯］（四1~8）315
（ii） 该隐与法官［耶和华］（四9~16）332
（iii） 该隐的后代（四17~24）340
（iv） 该隐的弟弟和侄儿（四25~26）346
（IV） 原意349
（V） 旧约350
（VI） 新约351
（VII） 应用352
（VIII） 附录355
（一） 二十世纪的亚伯355
（二） 二十世纪的该隐、亚伯356
第三篇亚当的家谱（五1~32）
（I） 经文361
（II） 结构363
（III） 诠释364
（i） 开首（五1~2）364
（ii） 亚当的后代（五3~32）366
（IV） 原意376
（V） 旧约377
（VI） 新约379
（VII） 应用380
（VIII） 附录382
（一） 本章和第四章十七至廿二节的关系382
（二） 本章和苏美尔皇帝名表（Sumerian King List）的关系384
（三） 本章的人物真是如此长寿吗？385
（四） 可否用本章各人的寿数算出亚当的时代？389
第四篇人第二次犯罪、受罚及拯救（六1~九29）
壹人犯罪导致上帝用洪水执行刑罚（六1~12）395
（I） 经文396
（II） 结构397
（III） 诠释398
（i） 楔子：上帝的儿子犯罪（六1~4）398
（ii） 前奏：上帝要毁灭凡有血气的（六5~12）411
（IV） 原意420
（V） 旧约420
（VI） 新约421
（VII） 应用422
贰上帝用洪水执行刑罚及拯救挪亚一家（六13~八22）423
（I） 经文424
（II） 结构428
（III） 诠释429
（i） 上帝第一次说话：毁灭（六13~22）429
（ii） 上帝第二次说话：进方舟（七1~5）437
（iii） 洪水开始泛滥（七6~16）442
（iv） 洪水浩大（七17~24）446
（v） 上帝记念挪亚（八1a）448
（vi） 洪水退落（八1b~5）449
（vii） 洪水都干了（八6~14）451
（viii） 上帝第三次说话：出方舟（八15~19）454
（ix） 上帝第四次说话：不再毁灭（八20~22）454
（IV） 原意457
（V） 旧约459
（VI） 新约462
（VII） 应用463
（VIII） 附录464
（一） 洪水是否淹没全世界？464
（二） 挪亚方舟会重现吗？466
（三） 吉尔伽美什神话故事467
叁上帝用洪水执行刑罚之后所发生的事情（九1~29）471
（I） 经文472
（II） 结构474
（III） 诠释476
（i） 结束（九1~17）476
（ii） 附录（九18~29）486
（IV） 原意496
（V） 旧约497
（VI） 新约501
（VII） 应用502
（VIII） 附录502
（一） 本章第六节支持“死刑”？502
（二） 为什么对父亲不敬的是含，受咒诅的却是他儿子迦南（创 九5）？504
第五篇挪亚三个儿子的家谱（十1~32）
（I） 经文508
（II） 结构511
（III） 诠释512
（i） 引言：挪亚三子（十1）512
（ii） 雅弗的后代（十2~5）513
（iii） 含的后代（十6~20）516
（iv） 闪的后代（十21~31）526
（v） 结束：挪亚三子的宗族（十32）531
（IV） 原意531
（V） 旧约533
（VI） 新约534
（VII） 应用535
（VIII） 附录536
（一） 中国人源于挪亚三子中哪一个？536
（二） 为什么创世记的作者不按事情发生的次序，把第十一章的记载放在前面？537
第六篇人第三次犯罪、受罚及拯救（十一1~32）
壹巴别塔事件（十一1~9）541
（I） 经文542
（II） 结构543
（III） 诠释545
（i） 引言（十一1）545
（ii） 人往东边迁移（十一2）546
（iii） 计划建城和塔（十一3~4）548
（iv） 上帝降临视察（十一5）550
（v） 计划阻止建造（十一6~7）550
（vi） 人分散在全地（十一8）553
（vii） 结束（十一9）555
（IV） 原意556
（V） 旧约557
（VI） 新约559
（VII） 应用560
（VIII）附录562
巴别学校562
贰巴别塔事件后那蒙拣选的后代（十一10~32）565
（I） 经文566
（II） 结构568
（III） 诠释568
（i） 闪的后代（十一10~26）568
（ii） 他拉的后代（十一27~32）572
（IV） 原意580
（V） 旧约582
（VI） 新约584
（VII） 应用584
（VIII）附录585
创世记第一至第十一章的总结585
参考书目588
创世记注释（卷二）
简写表i
前言1
注释21
第七篇亚伯兰的生平(十二1~廿五11)
壹亚伯兰蒙耶和华呼召(十二1~9)27
（I） 经文28
（II） 结构29
（III） 诠释32
（i） 耶和华呼召亚伯兰(十二1~3)32
（ii） 亚伯兰回应耶和华的呼召（十二4~9）43
（IV） 原意53
（V） 旧约55
（VI） 新约57
（VII） 应用59
（VIII） 附录62
（一） 为什么上帝呼召亚伯兰而不呼召其他人呢？62
（二） 哈兰是亚伯兰的“本地、本族、父家”吗？63
（三） 上帝给亚伯兰的应许如何塑造旧约的内容？65
（四） 从路加福音看上帝赐福亚伯兰的特征66
贰撒莱遇危（十二10~20）69
（I） 经文70
（II） 结构71
（III） 诠释73
（i） 引言：下埃及去（十二10）73
（ii） 事前安排（十二11~13）75
（iii） 事情经过（十二14~16）80
（iv） 事后质询（十二17~19）84
（v） 结束：离开埃及（十二20）90
（IV） 原意92
（V） 旧约94
（VI） 新约96
（VII） 应用96
（VIII）附录98
亚伯兰也移民！98
叁亚伯兰和侄儿罗得（十三1~十四24）101
叁一 亚伯兰和罗得分开（十三1~13）103
（I） 经文103
（II） 结构105
（III） 诠释106
（i） 引言（十三1）106
（ii） 问题（十三2~7）107
（iii） 解决（十三8~11）111
（iv） 结束（十三12~13）117
（IV） 原意118
（V） 旧约119
（VI） 新约121
（VII） 应用122
（VIII） 附录123
从亚伯兰面对纷争，看家人应如何处理冲突123
叁二 亚伯兰获上帝应许地和后裔（十三14~18）126
（I） 经文126
（II） 结构127
（III） 诠释128
（i） 引言（十三14a）128
（ii） 吩咐（十三14b）129
（iii） 原因（十三15~16）130
（iv） 吩咐（十三17a）132
（v） 原因（十三17b）133
（vi） 结束（十三18）133
（IV） 原意135
（V） 旧约136
（VI） 新约137
（VII） 应用138
叁三 亚伯兰勇救罗得（十四1~24）140
（I） 经文141
（II） 结构144
（III） 诠释146
（i） 亚伯兰勇救罗得的背景（十四1~12）146
（ii） 亚伯兰勇救罗得的经过（十四13~16）157
（iii） 亚伯兰勇救罗得后的表现（十四17~24）165
（IV） 原意179
（V） 旧约182
（VI） 新约185
（VII） 应用186
（VIII） 附录188
（一） 希伯来人（Hebrew）和希伯鲁（Hapiru）的关系188
（二） 犹太人对被掳者的责任189
（三） 从亚玛拿信集看创世记第十四章190
（四） 由亚伯兰的“精练壮丁”到“马加比”革命军192
（五） 希伯来人亚伯兰及天津市和平区194
肆上帝和亚伯兰立约［一］（十五1~21）195
（I） 经文196
（II） 结构197
（III） 诠释200
（i） 耶和华与亚伯兰第一次交谈（十五1~6）200
（ii） 耶和华与亚伯兰第二次交谈（十五7~21）213
（IV） 原意229
（V） 旧约231
（VI） 新约234
（VII） 应用236
（VIII） 附录238
（一） 从本段第二节的“不要惧怕”，和以赛亚书
第四十至第五十五章的“不要惧怕”，看如何不害怕人238
(二) 今日的信徒可否像亚伯兰，向上帝求征兆或凭据去证实祂的应许？240
伍亚伯兰娶夏甲生子以实玛利（十六1~16）241
（I） 经文242
（II） 结构245
（III） 诠释246
（i） 问题（十六1）246
（ii） 解决办法（十六2~4a）248
（iii） 新问题（十六4b~5）254
（iv） 解决办法（十六6）257
（v） 耶和华介入（十六7~14）260
（vi） 结局（十六15~16）272
（IV） 原意273
（V） 旧约275
（VI） 新约277
（VII） 应用278
（VIII） 附录281
（一） 基督徒可否效法亚伯兰娶妾？281
（二） 耶和华的使者是谁？283
（三） 从夏甲的经历，看信徒应如何面对别人迫害285
陆上帝和亚伯兰立约［二］（十七1~27）289
（I） 经文291
（II） 结构293
（III） 诠释296
（i） 上帝预告会使亚伯兰作多国的父（十七1~8）296
（ii） 上帝要求亚伯兰和家中男士行割礼（十七9~14）307
（iii） 上帝预告会使撒莱作多国之母（十七15~22）312
（iv） 亚伯兰和家中男士受割礼（十七23~27）317
（IV） 原意319
（V） 旧约320
（VI） 新约321
（VII） 应用322
（VIII） 附录325
（一） 旧约的重点：亚伯兰的约至新约325
（二） 创世记第十七章在亚伯兰生平所占的地位328
（三） “全能的上帝”一名的意义329
（四） 从“在我面前作完全人”看人生的旅程332
柒亚伯兰和侄儿罗得（十八1~十九38）333
柒一 亚伯拉罕接待要毁灭所多玛的耶和华（十八1~15）335
（I） 经文335
（II） 结构337
（III） 诠释337
（i） 亚伯拉罕接待耶和华和天使（十八1~8）337
（ii） 耶和华预告亚伯拉罕的妻子翌年生子（十八9~15）345
（IV） 原意352
（V） 旧约352
（VI） 新约354
（VII） 应用356
（VIII） 附录359
（一） 从亚伯拉罕接待客人，看二十世纪的待客之道359
（二） 怎样可以相信耶和华没有难成的事？360
（三） 怎样应用耶和华没有难成的事这真理？361
柒二 亚伯拉罕祈求耶和华不要毁灭所多玛（十八16~33）363
（I） 经文363
（II） 结构365
（III） 诠释367
（i） 引言：三位客人望向所多玛（十八16）367
（ii） 耶和华计划察看所多玛和蛾摩拉（十八17~21）368
（iii） 亚伯拉罕求耶和华不要毁灭所多玛（十八22~33）374
（IV） 原意382
（V） 旧约384
（VI） 新约387
（VII） 应用388
（VIII） 附录391
（一） 从亚伯拉罕的祈祷，看我们应当如何祷告391
（二） 我们应否学效亚伯拉罕，求上帝不取去人（尤其是绝症病人）的生命？392
（三） 我们如何面对上帝不按我们所求的去做，如不医治那些患了不治之症的病人？393
柒三 耶和华毁灭所多玛，但拯救亚伯拉罕的侄儿罗得（十九1~38）395
（I） 经文395
（II） 结构398
（III） 诠释399
（i） 耶和华的天使抵达所多玛（十九1~3）399
（ii） 罗得保护他的客人（十九4~11）402
（iii） 天使宣告要毁灭所多玛（十九12~13）409
（iv） 罗得劝吁他的女婿（十九14）410
（v） 天使和罗得一家离开所多玛（十九15~16）411
（vi） 罗得求天使不要毁灭琐珥（十九17~22）413
（vii） 耶和华用火毁灭所多玛和蛾摩拉（十九23~26）414
（viii） 结束：亚伯拉罕望向所多玛（十九27~28）418
（ix） 附录：罗得获救后的遭遇（十九29~38）419
（IV） 原意423
（V） 旧约426
（VI） 新约429
（VII） 应用430
（VIII） 附录434
（一） 从所多玛的经历，看上帝今天如何刑罚人434
（二） 关乎同性恋435
（三） 从罗得企图牺牲两个女儿，看女子无才便是德437
捌撒拉再遇危（二十1~18）439
（I） 经文441
（II） 结构443
（III） 诠释444
（i） 引言（二十1~2）444
（ii） 上帝和亚比米勒谈话（二十3~7）447
（iii） 转接（二十8）451
（iv） 亚比米勒和亚伯拉罕谈话（二十9~16）452
（v） 结束(二十17~18)458
（IV） 原意458
（V） 旧约460
（VI） 新约462
（VII） 应用462
（VIII） 附录465
从亚伯拉罕的行为看撒谎465
参考书目467
创世记注释（卷三）